医圣张仲景，曾在长沙任太守多年，长沙是他的第二故乡，而且是他坐堂应诊，积累临床经验的所在地，很可能还是他编撰《伤寒杂病论》的创作地，医学史上称他为张长沙。相传他非常关心人民的疾苦，不顾忌封建时代官场的戒律，每月初一、十五两天，坐在太守堂上、敞开衙门，专为平民百姓治病，活人甚众。他这一坐堂行医的医德医风，为后世许多医生仿效，并演变到药店挂牌应诊，称为“坐堂医师”，方便病人就医取药，逐渐形成为中医的一种重要的行医方式。

湖南人民为了怀念张仲景的历史功德，于乾隆八年(1743年)修建了张公祠。据《长沙县志?卷十四》记载，建祠的目的是：“祀汉太守张机，字仲景。汉时长沙大疫流行，治法杂出，作《伤寒论》、《金匮方》行世，全活无数。祭法曰：有功德于民者祀之，此之谓也。”嘉庆二年(1797年)，因祠宇倾圮而重修，并委僧人看守。后来，由于年久失修祠宇渐至破旧不堪。1938年长沙“文夕大火”被毁。1945年抗日战争胜利后。当时的长沙市政府进行土地登记，长沙国医公会易南坡、柳赠春、廖裕祥等同仁，及时据史实申请登记，得到了张公祠土地权状。1946年，由中医药界易南坡、谭日强等44人倡议，在张公祠原址修建了仲景堂。不久，又在此地创建了湖南省立中医院。一直延续至今。后来，因中医院扩建，仲景堂被拆除，从此仲景堂就从长沙消失了。